فتاوى

اختلف العلماء في تفسير معنى “الفهر”، ومن أبرز الآراء:

1. الفـ,ـهر كناية عن الد,بر: يرى بعض الفقهاء أن النهي هنا يشير إلى إتيان المرأة في دبـ,ـرها، وهو ما ورد النهي عنه في نصوص شرعية أخرى.

2. الفـ,ـهر بمعنى الحجر أو شيء صلب: قيل إن المقصود هو إدخال جسم صلب (كالحجر أو نحو ذلك) في فرـ,ـج المرأة، وهو فعل غير طبيعي وله ضرر جسدي ونفسي.

3. الفـ,ـهر كناية عن فعل شاذ: قد يكون المقصود به فعلًا شاذًا أو غير مألوف من أشكال العـ,ـلاقة السية.

سبب النهي:

النهي عن هذا الفعل له أبعاد شرعية وصحية، منها:

تحقيق الطهارة والعفة: الإسلام دعا إلى الطهارة في العلـ,ـاقات الزوجية، وجعل العلاقة في موضعها الطبيعي (الجـ,ـماع في القبل) جزءًا من هذه الطهارة.

تجنب الضرر: بعض الأفعال اغير الطبيعية قد تسبب أضرارًا صحية أو نفسية للطرفين.

مخالفة الفطرة: العـ,ـلاقات التي تخالف الفطرة السليمة تُعتبر مذمومة في الشـ,ـريعة الإسلامية، ومن ذلك إتيان المرأة في الدبر أو إدخال أشياء غريبة في الجسد.

النهي عن إتيان المرأة في دبرها جاء بوضوح في قول النبي ﷺ:

> “ملـ,ـعون من أتى امرأته في دبـ,ـرها.” ما معنى الفـ,ـهر بين الزوجين

معنى الفـ,ـهر بين الزوجين لقد أباح الله تعالى الزواج في الإسلام لكي يستمتع كلا الزوجين ببعضهما البعض بطريقة مباحة ومشروعة بعيداً عن الطرق المحـ,ـرّمة والملتوية في العـ,ـلاقة أو اللجوء إلى الطرق غير الشـ,ـرعيّة لتفريغ الرغبات، وقد نظم الشرع الحنيف الجـ,ـماع بين الزوجين حتى لا يتـ,ـأذى أي من الزوجين نفسياً و جسدياً،

يُقصد بجمـ,ـاع الفهـ,ـر بين الزوجين هو: نوع من أنواع الجِمـ,ـاع الذي يتعمّد فيه الرجل إلى عدم إتمام عمـ,ـليّة الجمـ,ـاع مع زوجته، فيـ,ـعاشر الرجل زوجته بشكل طبيعي، ولكنه في النهاية يبتعد عنها دون الإنزال في فرـ,ـجها..

وهذا الجـ,ـماع يتسبب بالأذـ,ـى الجـ,ـسدي والنفسي للمرأة، والفهر بين الزوجين هو من أنواع الجـ,ـماع المنهي عنه لضرره على المرأة،

الفهر في الإسلام هو جماع منهي عنه قطعاً، وذلك للضرر الذي يعود على المرأة من هذا الجـ,ـماع، فالأصل في عـ,ـلاقة الزواج بين الزوجين أن يكون هناك راحة وسكينة بين الطرفين، ولا يجوز بأي حال من الأحوال أن يلجأ الزوج إلى تفهـ,ـير زوجته أو عدم إتمام جـ,ـماعه لها، لما يصيبها من مشقة جرّاء ذلك، كذلك هذا الجـ,ـماع فيه نوع من التعـ,ـذيب

الذي يصيب الزوجة أثناء العـ,ـلاقة الزوـ,ـجيّة، وهذا يعتبر من الأمور المنهي عنها، لذا يجب الابتعاد عن مثل هذا النوع من الجـ,ـماع حتى لا يقع الزوج فيما حرّم الله تعالى.(رواه أحمد وأبو داود).